一部《繁花》，照見(jiàn)上世紀90年代初的繁花綻放——

    以不響激蕩回響，以一個(gè)時(shí)代的風(fēng)華正茂，激起一個(gè)洪波涌起的時(shí)代水花。

    而我們，也在繁花似錦的細節流露中，看見(jiàn)一個(gè)時(shí)代的“寧波幫”身影。

    改革開(kāi)放，春風(fēng)駘蕩。

    鮮明的寧波印象，如何深深嵌入一個(gè)時(shí)代的人文基因和發(fā)展脈絡(luò )，又如何在新時(shí)代繁花綻放？

    2024年，是鄧小平同志發(fā)出“把全世界的‘寧波幫’都動(dòng)員起來(lái)建設寧波”號召40周年。今起，本報推出“繁花綻放，閃亮我的城”報道，我們將沿著(zhù)“寧波幫”奮斗的足跡，觸摸一座城賡續奮斗的精神脈動(dòng)，共同見(jiàn)證她一如“繁花”般的閃耀。

    見(jiàn)習記者 張芯蕊

    《繁花》落幕，意猶未盡，關(guān)于這部劇的討論依然熱烈。

    作為一部充滿(mǎn)地域文化色彩的電視劇，《繁花》將觀(guān)眾帶進(jìn)了那個(gè)充滿(mǎn)活力和時(shí)尚氣息的上海。滬甬兩地親緣濃厚、聯(lián)系緊密，上海的故事里，寧波人歷來(lái)不會(huì )缺席?！斗被ā酚绕淙绱?。

    “爺叔”的角色被稱(chēng)為寧波“老法師”，由喻恩泰飾演的一個(gè)有300名工人的寧波工廠(chǎng)老板就叫“小寧波”……

    “金宇澄的里子”，藏著(zhù)寧波記憶

    盡管經(jīng)歷了大刀闊斧的改編，不少觀(guān)眾依舊認為《繁花》承襲了原著(zhù)鮮明的底色。

    當主人公阿寶騎著(zhù)自行車(chē)，穿過(guò)人聲鼎沸、氤氳四繚的古老街市，不同于黃河路、南京路上的“大江大河紙醉金迷”，濃厚的煙火氛圍、地道的風(fēng)土人情躍然眼前。

    無(wú)論是帶著(zhù)濃濃上海腔的人物形象，還是時(shí)代洪流下小人物的奮斗與情感……《繁花》豐富的鏡頭語(yǔ)言，一如原著(zhù)作者金宇澄細致入微的筆觸。也正因如此，不少劇評家認為，縱使經(jīng)過(guò)改編，《繁花》依舊保留著(zhù)“金宇澄的里子”。

    一個(gè)上海故事，為何繞不開(kāi)寧波？也需從“里子”追溯。

    長(cháng)篇小說(shuō)《繁花》的“出身”本是金宇澄的“隨筆”。2011年5月11日，金宇澄在一個(gè)小網(wǎng)站上匿名開(kāi)帖，“開(kāi)始部分全是漫談，這實(shí)在是滬語(yǔ)寫(xiě)作的練習”。據金宇澄回憶，在寫(xiě)了1000多字以后，他才意識到，“這是一個(gè)長(cháng)篇”。

    “讀者是市民，我也是市民?！薄斗被ā酚涗浀臒o(wú)名無(wú)姓者的市井事跡，來(lái)源于金宇澄的親身經(jīng)歷。然而，鮮少人知道的是，金宇澄是半個(gè)寧波人，母親祖籍寧波慈溪。正因如此，《繁花》透露出與寧波有千絲萬(wàn)縷關(guān)聯(lián)的細節，也就不足為奇了。

    “聽(tīng)我姆媽講，她們小時(shí)候，上海話(huà)講‘我們’，是講‘我?！?，到后來(lái)，寧波人帶來(lái)了‘阿拉’，上海話(huà)里，才有了‘阿拉上海人’這種講法?！痹诙啻尾稍L(fǎng)中，金宇澄曾提到自己對寧波的最初印象，來(lái)自外婆家。

    不僅是方言，外婆做的寧波菜也是金宇澄的寧波記憶之一：“阿拉外婆燒的咸菜肉，好吃是好吃得來(lái)?！?/p>

    在上海居民的生活環(huán)境中，鄰居常常共享灶間，各家烹飪自己的家鄉菜。寧波菜因其獨特的口感和風(fēng)味，在上海的各個(gè)角落都備受喜愛(ài)。

    可以說(shuō)，金宇澄的經(jīng)歷，也是不少寧波籍上海人的集體記憶。寧波在上海的影響力早已深入每棟小樓與每個(gè)弄堂，也深入咿咿呀呀的上海話(huà)。

    “有一次我在鎮海，看到甬江的感覺(jué)忽然就像看到黃浦江，百年來(lái)一代代寧波人從這里出發(fā)，坐一夜輪船到達上海十六鋪碼頭，這條江和上海的關(guān)系極其密切，像臍帶一樣，把寧波和上海這兩個(gè)城市聯(lián)系在一起?！闭缃鹩畛卧?jīng)的感慨，滬甬一衣帶水，無(wú)法隔絕的牽連，創(chuàng )造了上海記憶中俯拾皆是的寧波印記。

    寧波，上海人的“外婆家”

    神色從容、眼神篤定，由90歲高齡的“濟公”游本昌出演的“寧波爺叔”，一經(jīng)出場(chǎng)，便給無(wú)數觀(guān)眾留下了深刻印象。

    “寧波爺叔”，并非來(lái)自小說(shuō)原著(zhù)，而是由王家衛原創(chuàng )。王家衛是浙江定海人，可以說(shuō)是半個(gè)寧波人。所以“寧波爺叔”，應該是導演深藏記憶中的一個(gè)具象。作為久經(jīng)商海的老將，“爺叔”是阿寶遇到的第一位貴人，也是阿寶生意場(chǎng)上的引路人。甚至從整部劇的情節推動(dòng)上看，“爺叔”是串聯(lián)、推動(dòng)劇情發(fā)展的重要主線(xiàn)。

    寧波商人曾在風(fēng)起云涌的上海灘，憑著(zhù)出色的經(jīng)商頭腦，風(fēng)頭無(wú)兩。

    資料顯示，在代表上海工商業(yè)者利益的團體組織中，甬商的地位一目了然。比如1902年成立的上海商業(yè)會(huì )議公所（此后歷經(jīng)改組為上海商務(wù)總會(huì )和上海市總商會(huì )），27年里換屆18次，共有7名甬商14次當選為總理（會(huì )長(cháng)），總任職年限達23年。

    再比如航運界的虞洽卿、西藥和娛樂(lè )業(yè)的黃楚九、銀行界的宋漢章，都是行業(yè)翹楚。

    寧波商人在上海的“足跡”遠不止于此，相比這些赫赫有名的商業(yè)大亨，那些無(wú)名無(wú)姓，憑借小本生意在上海站穩腳跟的寧波人更是數不勝數。

    相關(guān)材料記載，舊時(shí)寧波的“上海輪船”，乃至更早的“寧波小舢板”的終點(diǎn)就是上海十六鋪碼頭。寧波人“闖蕩大上?！?，從十六鋪碼頭進(jìn)城開(kāi)始。一些寧波人會(huì )留在十六鋪周?chē)?jīng)商，現在十六鋪上了年紀的人當中，還有不少寧波人。由于寧波移民眾多，上海被稱(chēng)為寧波人的第二故鄉，寧波則被稱(chēng)為上海人的“外婆家”。

    “寧波爺叔”這個(gè)角色不僅凸顯了寧波商人在上海歷史中的重要地位，也揭示了他們背后的文化底蘊和價(jià)值觀(guān)。

    《繁花》劇情中，“寧波爺叔”的一段經(jīng)典臺詞講道：一個(gè)人有三個(gè)錢(qián)包……第二個(gè)是他可以從別人那里借來(lái)的信用。

    現實(shí)中，無(wú)論是“寧波幫”商人朱葆三以個(gè)人信譽(yù)擔保各錢(qián)莊太平，“道臺一顆印，不及朱葆三一封信”的誠信事跡，還是一直以來(lái)“寧波幫”將誠信作為立身之本的處事原則，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在展現“寧波幫”精神。

    “機會(huì )面前人人平等?！鄙鲜兰o90年代，改革開(kāi)放大潮涌動(dòng)，劇中“寧波爺叔”掌舵，帶著(zhù)阿寶等人，成為第一批敢于“吃螃蟹”的人。敢為人先、敢于嘗試新賽道也是“寧波幫”的傳統。近代，在滬甬商創(chuàng )立了中國第一家機器軋花廠(chǎng)、第一家榨油廠(chǎng)、第一家火柴廠(chǎng)、第一家機器制造廠(chǎng)、第一家銀行……

    無(wú)論是透過(guò)原著(zhù)還是電視劇的角色，都足以看出寧波與上海之間由來(lái)已久、深入人心的聯(lián)系。在歷史的長(cháng)河中，“寧波幫”及其精神在上海留下了深刻的痕跡，成為這座城市記憶中不可或缺的一部分。

    也正因如此，《繁花》這段傳奇故事，繞不開(kāi)寧波人，講不完“生意經(jīng)”。