12月2日，“臺嶠古風(fēng)清”——浙東唐詩(shī)之路與臺州文化學(xué)術(shù)研討會(huì )在臨海市博物館開(kāi)幕。來(lái)自北京大學(xué)、浙江大學(xué)、浙江省文物考古研究所、臺州學(xué)院等高校、科研機構的專(zhuān)家學(xué)者們，通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下的方式，對浙東唐詩(shī)之路與臺州區域文化，進(jìn)行了交流與探討。

臺州是浙東唐詩(shī)之路的目的地和樞紐所在。在唐代，300多位詩(shī)人從中原而來(lái)，沿著(zhù)曹娥江、剡溪一路游歷，最終抵達了他們心目中的仙山佛國——天臺山。這過(guò)程中，他們留下了許多不朽的詩(shī)作，其中，有一千余首與臺州相關(guān)。如張九齡的“鬼谷還成道，天臺去學(xué)仙”，李白的“天臺鄰四明，華頂高百越”等。

浙東唐詩(shī)之路沿線(xiàn)文化遺產(chǎn)資源極為豐富，僅臺州境內，就有國清寺、臺州府城墻等10處國家級文保單位、79處省級文保單位，這是一筆巨大的文旅財富。

現場(chǎng)，學(xué)者們分別作了發(fā)言。北京大學(xué)教授吳必虎通過(guò)連線(xiàn)，講述了從“游歷”的角度去理解浙東唐詩(shī)之路，這種游歷，極大推動(dòng)了中國文化的發(fā)展。浙江省文物考古研究所沙埠窯工作站站長(cháng)謝西營(yíng)認為，浙東唐詩(shī)之路不光是一條文化路線(xiàn)，更涵蓋了社會(huì )、經(jīng)濟、文化的方方面面，以越窯為代表的浙東瓷業(yè)，頻繁出現于唐詩(shī)中，既體現了越窯器物在當時(shí)的風(fēng)靡程度，也可看出詩(shī)歌對宣傳越窯器物流行的促進(jìn)作用。

臺州市文化和廣電旅游體育局黨組書(shū)記、局長(cháng)蔡文富表示，天臺山文化與詩(shī)路文化緊密相連，以包容的態(tài)度、科學(xué)的方法加以整理、分析、研究，打開(kāi)這個(gè)“窮山海之壤富，盡人神之壯麗”的文化寶庫，不斷煥發(fā)臺州歷史文化的生命力、創(chuàng )造力，需要當下的人們做出不懈努力。

記者了解到，近年來(lái)，我市堅持“以文促旅、以旅彰文”，深入落實(shí)《浙江省詩(shī)路文化帶發(fā)展規劃》，實(shí)施了一批重大項目，擦亮了一批詩(shī)路珍珠，打造了一批詩(shī)路精品路線(xiàn)，孵化了一批詩(shī)路文化創(chuàng )意產(chǎn)品，詩(shī)路文化帶建設取得階段性成果。